domingo, 23 de octubre de 2016

LAS ZARAGOZAS
Es una antigua manifestación popular del estado Lara, esta enmarcada en el calendario folklórico como una de las celebraciones del ciclo de Navidad, identificada en el género de las fiestas de los Locos y Locainas del 28 de diciembre en honor a los santos inocentes.
Esta manifestación puede ser clasificada como una comparsa donde participe un gran numero de personas vestidas de Locos (mamarrachos o según ocurrencias del participante). Por testimonio verbal, suponemos que sus orígenes se remotan a los pasajes bíblicos y comienza a celebrarse a mediados del siglo XVIII. Surge como una manifestación vinculada a elementos mágico-religiosos, trasladados de la devoción del cuadro que simboliza la matanza que llevó a cabo herodes, durante el reinado de Augusto en la ciudad de Belén, en época del nacimiento de Jesús, de los Santos Inocentes.
Estas fiestas se desarrollan fundamentalmente en el estado Lara, específicamente en la zona de Curarigua, El Tocuyo y Sanare las cuales se han convertido en las Zonas de mayor difusión, aunque en el estado Táchira específicamente en la población de Palmira se lleva a cabo la celebración con mucha algarabía.
esta celebración comienza en la madrugada entre el repique de campanas de las iglesias y el estallido de los fuegos artificiales. Los hombres se visten de locos con trajes muy vistosos, recorren sin descanso las calles de la población, bailando individualmente con una varilla de membrillo en forma de arco, al ritmo de la música ; bajo las órdenes del capitán van cantando al estribillo ¡Ay Zaragoza!. Los bailes y cantos son acompañados por el cuatro, cinco, seis, maracas y tambora.
los Zaragozas simbólicamente son portadores de conjuras contra el mal, razón por la cual las madres entregan a sus hijos para que sean cargados y bailados por estos danzantes a fin de protegerlos contra el mal. Popularmente se asegura que todo niño enfermo bailado en los brazos de un Zaragoza, recobra nuevamente la salud. El grupo de los Zaragozas está constituido exclusivamente por hombres que bailan con trajes y máscaras de variados diseños y vistosos colores. Son diversos los personajes representados como el oso, la muñeca, la vieja, la burriquita y típicamente el loco o mamarracho.
Muestra de algunas estrofas  que corresponden albaile de la zaragozas:
En el nombre ´e Dios comienzo       ¡Ay Zaragoza!
No quisiera comenzar                ¡Ay Zaragoza!
No quisiera comenzar                ¡Ay Zaragoza!
palabras que no se fueron           ¡Ay Zaragoza!
No se pueden olvidar                ¡Ay Zaragoza!

Yo no se si así sería               ¡Ay Zaragoza!
Yo no se si así será                ¡Ay Zaragoza!
que el tigre marca la huella        ¡Ay Zaragoza!
antes de dar la pisá                ¡Ay Zaragoza!

Hasta luego pues señores            ¡Ay Zaragoza!
este moreno se va                   ¡Ay Zaragoza!
será hasta el año que viene         ¡Ay Zaragoza!
que por aquí volverá                ¡Ay Zaragoza!


ORIGEN Y SIGNIFICADO DE LA PALABRA FOLKLORE
La palabra Folklore, significa etimologicamente hablando - Saber del pueblo-, este vocablo es procedencia anglosajona y fue usada por primera vez por Wuilliam Jhon Thoms el 22 de agosto de 1846 en la revista "The Atheneum" de Londres-Inglaterra.
Cuando Wuilliam Jhon Thoms empleó por primera vez la palabra Folklore se refirió  a las antigüedades, a las costumbres y a las tradiciones. Hoy en día reconocemos el Folklore como todas aquellas manifestaciones de la cultura popular tradicional. Si penetramos más hondamente en lo que significa la palabra Folklore y logramos reconocer sus principales cualidades y condiciones no habrá confusión en la designación  de lo que es folklorico y de lo que no lo es. Empecemos por analizar el vocablo mismo creado por Thoms.
FOLK- pueblo, LORE- Saber. El lore responde para nosotros el cúmulo de experiencias logradas por el pueblo, el conjunto de soluciones encontradas por el área para resolver sus problemas , sus necesidades materiales, sociales y espirituales; nos representa la sabiduría que transmite la costumbre, y que marca en el grupo huellas indelebles.
Es un saber espontáneo que se sigue por peso de tradición, son conocimientos que pertenecen al grupo que ha convivido a través del tiempo sufriendo las ventajas y desventajas que le brinda su medio geográfico histórico, elementos que influyen notablemente en las características del elemento cultural.

Tomado de:
Zárate, Dora. (s/f) Teorías del Folklore. Nuestra posición frente a las teorías folkloricas. p. 131.